史威登堡神学著作
6355.“我的荣耀哪，不要与他们的会众联络”表属灵良善的真理不想知道由此而来的构成其思维的虚假。这从以色列的代表，以及“与他们的会众联络”和“荣耀”的含义清楚可知：以色列是指属灵良善(参看6340节)；“与他们的会众联络”是指不想与构成他们思维的虚假结合，因而也不想知道它们（构成一个人的思维的虚假由“会众”来表示，因为“会众”，和“群众”一样，论及真理，在反面意义上论及虚假）；“荣耀”论及真理 (4809, 5922节)，因为对那些珍视属灵良善的人来说，真理就是荣耀。
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
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