史威登堡神学著作
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6158.“作田地里的种子”表作心智的滋养。这从“种子”和“田地”的含义清楚可知：“种子”是指真理与良善，因而是指信与仁，如前所述(6154节)；“田地”在普遍意义上是指教会(参看2971, 3766节)，在特定意义上是指一个人里面的教会，因而是指一个拥有教会在里面的人，也就是接受真理与良善的一个人。当这个人被称为“田地”时，所指的是他的心智；因为人之为人不是凭他的外形，而是凭他的心智，也就是凭他构成其心智的理解力和意愿，以及构成更内层心智的信之真理和仁之良善。由于后者，即心智，才是真正意义上的人，所以他被真理与良善滋养和维持；“种子”因表示真理与良善，故也表示滋养。事实上，这一点从接下来的话明显看出来：“也作你们和你们家人的食物，作你们小孩子的食物”。由此可见，“田地里的种子”表示心智的滋养。
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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