史威登堡神学著作
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6091.“雅各就给法老祝福”表衷心渴望结合，并由此结出果实。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”在此是指衷心渴望结合，即希望属世层中真理与记忆知识结合，因为该结合是此处论述的主题。“祝福”具有许多含义：在灵义上它涉及一切美好的事物，以及一切幸福的事物；它由此表示富有爱与仁之良善(参看3185, 4981节)；还表示结合(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节)；以及出于对真理的情感的结实(2846节)；和对某人幸福的衷心渴望(3185节)；所以，在这里表示对此处所论述主题的衷心渴望，即对结合并由此结出果实。结出果实是结合所产生的结果，因为一旦实现结合，良善就会增长，真理就会增多；事实上，那时，良善与真理的婚姻是那产生结实者。这在以前是无法实现的，除非通过通奸；但来自此源头的良善是假的，真理也是，因为这良善关注自我，真理则带有这种良善的味道。
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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