史威登堡神学著作
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5991.我曾看见一些灵人，他们必被称为肉体灵。他们从我右脚底那一面的一个深处上来。在我的灵眼看来，他们仿佛完全住在肉体中。当我问像这样的灵人会是谁时，被告知，他们是那些在世时非常聪明、知识丰富的人；但他们却利用自己的知识使自己完全确认反对神性，因而反对教会的事物。他们已全然确信一切都归于自然界，故比其他人更关闭他们的内层，因而关闭属灵的一切。这就是为何他们看上去完全肉体化。其中有一个人在他活在世上时我就认识他。那时，他因才华和学识而闻名。但是，作为能使人更好地思想神性事物之手段的聪明和学识，在他那里却成了思想反对它们，并使自己确信它们一文不值的手段。因为一个有聪明、学识的人在证明自己的观念方面比其他人拥有更多的资源。因此，我所认识的这个人内在被迷附了，尽管从外表上看，他似乎是一个文明道德、正派得体的人。
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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