史威登堡神学著作
5988.与我同在的一些使臣曾靠近我的头部。他们说起话来就像是睡着了，但仍说的和那些没有睡觉的人一样清楚。我发现，恶灵正以恶毒的欺骗流入这些使臣；然而，流入他们的东西立刻就消散了。恶灵因知道这些人在此之前一直是他们的使臣，故抱怨说，他们不再是他们的使臣了。这些人之所以不再是他们的使臣，是因为当他们入睡时，善灵就能作用于他们；因此，善灵的这种流注使得恶灵的恶毒欺骗被驱散。尽管如此，恶灵仍被迫流入这些使臣，而不是流入其他使臣。由此明显可知，使臣具有不同的种类和性质，这些变化取决于主的安排。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
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