史威登堡神学著作

属天的奥秘 #575

575.“人的日子将

575.“人的日子将是一百二十年”表示人应该有信的余剩。前一章(5:3-4)已说明,“日”和“年”表示时间和状态(482, 487-488节);上古之人用各种组合的数字来表示教会的状态及其变化(487:2节);不过,他们以数字计算其教会事务的方式如今完全遗失了。本节同样提到了年数,没有人能明白这些数字表示什么,除非他知道隐藏在从1到12及以上的每个具体数字中的含义。很明显,它们包含某个奥秘或其它东西在里面,因为“人的日子将是一百二十年”这句话与前面那句无关。他们也并非真的活了一百二十年,这一点从11章大洪水之后的人清楚看出来,11章论到闪说,他生亚法撒之后,又活了500年,亚法撒生沙拉之后,又活了403年,沙拉生希伯之后,又活了403年,希伯生法勒之后,又活了430年;大洪水以后,挪亚又活了350年(创世记9:28);等等。至于数字120涉及什么,这只能从它的因数10和12的含义看出来。具体来说,它表示信的余剩。在圣言中,数字10和1/10也表示并代表余剩,这些余剩被主保存在内在人里面,是神圣的,因为它们唯独属于主。数字12表示信,或作为一个整体的信的一切方面。因此,由这些数字组合而成的数字表示信的余剩。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

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