史威登堡神学著作
5729.此后，所论述的主题是外在属世人的试探，这试探会持续到有服从于内在属天人的意愿存在。那十个人遭指控，并绝望地回到约瑟那里就描述了这种试探。而他们都自愿作奴仆并且犹大自愿代替他们则描述了服从的意愿。若没有试探和服从的意愿，外在人就不会与内在人结合。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
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