史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5722

5722.还有些灵人

5722.还有些灵人活在肉身时是最为污秽的,他们的污秽简直难以启齿。他们通过自己的在场并流入身体的实体部位而引入一种生活的疲倦感,并使得身体部位和四肢如此懒散,以致此人无法下床。他们极其顽固,最难管教,不像其他魔鬼那样能通过惩罚被吓阻。他们出现在人的头部旁边,好像躺在那里。当驱赶他们时,不是突然,而是慢慢地驱赶;那时,他们逐渐向更低的地方滚下去;当抵达深渊时,他们在那里所受的折磨如此严厉,以致他们不得不停止缠磨别人。他们作恶的快乐甚大,再没有比这更令他们快乐的了。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

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