史威登堡神学著作
5670.“又给他们的驴饲料”表关于良善的教导。这从“给饲料”的含义清楚可知,“给饲料”是指在良善上给予教导;因为“饲料”表示记忆知识的真理之良善(参看3114节);“给饲料”,即“喂”,表示在这良善上给予教导,因为“喂”表示给予教导(参看5201节),而“驴”表示记忆知识(参看5492节)。由此明显可知,“给驴饲料”表示关于记忆知识的良善的教导。记忆知识的良善就是从这些知识的真理那里所获得的快乐。记忆知识的真理是最总体或最笼统、一般的真理,它们在从尘世之光所得的属世之光中是可见的。但是,为叫它们作为真理被看到,必须有一个来自内在的总体流注(5668节)。这就是从天堂之光所得的启示。
Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:
要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:
心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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