史威登堡神学著作
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5645.“那人领这些人进约瑟的屋里”表第一次引入来自属灵层的属天层的良善。这从“领”（bringing，或带）、“雅各的儿子们”和“屋”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“领”（bringing，或带）是指引入，如前所述(5641节)；“雅各的儿子们”是指属世层中教会的真理(参看5403, 5419, 5427, 5428, 5512节)；“屋”（house，或译为家）是指良善(3652, 3720, 4982节)，因而是指教会(3720节)，因为教会凭良善而为教会；“约瑟”是指属灵层的属天层，如前面频繁所述。由此明显可知，“那人领这些人进约瑟的屋里”表示属世层中的真理要被引入来自属灵层的属天层的良善。所表示的是第一次引入，这是因为他们现在只是与约瑟一起吃饭，还没有认出他。这表示一种总体的联结，就是第一次引入；因为此时真理从神性总体流入，但没有被认识。然而，当所流入的真理被认识时，第二次联结就会实现，这一点由约瑟向他的兄弟揭示他是谁来表示，如后面章节（创世记45章）所述。
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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