史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5633

5633.创世记43

5633.创世记43:15-17.于是,那些人拿着这礼物,又手里加倍地带银子,并且带着便雅悯,起身下到埃及,站在约瑟面前。约瑟见便雅悯和他们同来,就对管家的说,将这些人领到屋里。要宰杀牲畜,预备筵席,因为晌午这些人同我吃饭。那人就照约瑟所说的去行;那人领这些人进约瑟的屋里。
  “于是,那些人拿着这礼物”表与他们同在的真理拥有获得青睐的手段。“又手里加倍地带银子”表以及凭能力所得来的真理。“并且带着便雅悯”表还有居间层。“起身下到埃及”表上升,以便从记忆知识的内层事物那里获得生命。“站在约瑟面前”表属灵层的属天层在那里的存在。“约瑟见便雅悯和他们同来”表属灵层的属天层对属灵的居间层与真理同在的感知。“就对管家的说”表属于外在教会的东西。“将这些人领到屋里”表属世层中的真理要被引入它。“要宰杀牲畜,预备筵席”表通过外层属世层的良善。“因为晌午这些人同我吃饭”表当与居间层同在时,它们就会被联结起来。“那人就照约瑟所说的去行”表实施。“那人领这些人进约瑟的屋里”表第一次引入来自属灵层的属天层的良善。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

目录章节

目录章节

目录章节