史威登堡神学著作
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5621.“蜡，没药”表内层属世层的良善之真理。这从“蜡”和“没药”的含义清楚可知：“蜡”，即此处的香蜡，是指良善之真理，如下文所述；“没药”也是指源于良善的真理(参看4748节)。之所以表示内层属世层的良善之真理，是因为这些香料比乳香和蜂蜜更纯粹，因此其次被提及。事实上，在圣言中，这类物质是照着次序被列举的。但此处所说的“蜡”不是指普通的蜡，而是指香蜡，如苏合香。原文中所用的词就表示这种蜡，这个词也表示香料。由此可见为何这种香蜡表示良善之真理；因为所有香料闻起来都很香甜，故在内义上表示源于良善的真理。
这一点从以下事实可以看出来：在天上，源于良善的真理和世上的香物一样感觉令人愉快。而且当天使的感知转化为气味时（主若乐意，这种事经常发生），它们闻起来就像香料和鲜花发出的芳香。这就是为何乳香和香由芳香物质复合而成，发挥神圣的功用；这也是为何芳香物质会与膏油调和在一起。人若不知道这些做法背后的原因就在于天上的人所感知到的事物，就会以为这些做法被吩咐，纯粹是为了使外在敬拜蒙悦纳；但在这种情况下，它们里面丝毫没有天堂之物，或神圣之物，因而这类宗教习俗没有任何神性事物在里面。关于这些事，可参看前面的说明：乳香和香，以及用于膏油的芳香物质是属灵和属天事物的代表（4748节）；信与爱的气场会转化为怡人的气味，因而是怡人的香甜气息；而且香味表示源于爱之良善的信之真理（1514, 1517-1519, 4628节）。
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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