史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5621

5621.“蜡,没药

5621.“蜡,没药”表内层属世层的良善之真理。这从“蜡”和“没药”的含义清楚可知:“蜡”,即此处的香蜡,是指良善之真理,如下文所述;“没药”也是指源于良善的真理(参看4748节)。之所以表示内层属世层的良善之真理,是因为这些香料比乳香和蜂蜜更纯粹,因此其次被提及。事实上,在圣言中,这类物质是照着次序被列举的。但此处所说的“蜡”不是指普通的蜡,而是指香蜡,如苏合香。原文中所用的词就表示这种蜡,这个词也表示香料。由此可见为何这种香蜡表示良善之真理;因为所有香料闻起来都很香甜,故在内义上表示源于良善的真理。
  这一点从以下事实可以看出来:在天上,源于良善的真理和世上的香物一样感觉令人愉快。而且当天使的感知转化为气味时(主若乐意,这种事经常发生),它们闻起来就像香料和鲜花发出的芳香。这就是为何乳香和香由芳香物质复合而成,发挥神圣的功用;这也是为何芳香物质会与膏油调和在一起。人若不知道这些做法背后的原因就在于天上的人所感知到的事物,就会以为这些做法被吩咐,纯粹是为了使外在敬拜蒙悦纳;但在这种情况下,它们里面丝毫没有天堂之物,或神圣之物,因而这类宗教习俗没有任何神性事物在里面。关于这些事,可参看前面的说明:乳香和香,以及用于膏油的芳香物质是属灵和属天事物的代表(4748节);信与爱的气场会转化为怡人的气味,因而是怡人的香甜气息;而且香味表示源于爱之良善的信之真理(1514, 1517-1519, 4628节)。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

目录章节

目录章节

目录章节