史威登堡神学著作
5607.“和你”表教会的内在。这从以色列的代表清楚可知,以色列,即此处的“你”是指教会的内在(参看4286, 4292, 4570节)。
Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论:
⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善,那么他所意愿并实行的良善不是良善。
⑵如果一个人思想并言说虔诚的事,却不避恶如罪,那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。
⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧,却不避恶如罪,那么他仍没有智慧。
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