史威登堡神学著作
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5345.“约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙”表源于良善的真理的增多。这从“积蓄”和“谷”的含义清楚可知：“积蓄”在此是指增多；“谷”是指意愿和行为中的真理(5295节)，当被比作“海边的沙”时，其增多表示它源于良善，在此通过流注源于属灵层的属天层的良善。因为除了良善外，内层中真理的增多从不来自任何其它源头。真理若不是源于良善，其增多就不是真理的增多，因为它不是真理，无论它外表看上去多么像真理。它就像一座无生命的雕像；这种真理是死的，故离成为真理差得还很远。因为人的真理若要成为真理，就必须从良善，也就是通过来自主的良善接受生命；当真理以这种方式接受生命时，属灵意义上的增多就可以论及它了。真理的增多唯独源于良善，或说，良善就是使真理增多的唯一源头；这一点从以下事实可以看出来：若非因某种像婚姻那样的事物，没有一样东西能增多。除了良善外，真理无法进入与任何事物的婚姻；如果它进入与其它任何事物的婚姻，这婚姻就不是婚姻，而是奸淫。因此，因婚姻增多之物是合法的，因而是真理；但因奸淫增多之物是不合法的，是虚假，因而不是真理。
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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