史威登堡神学著作
5305.“和他众臣仆眼里(都为好)”表属世层中的一切事物都非常满意。这从“这话在他们眼里都为好”和“仆人”的含义清楚可知:“这话在他们眼里都为好”是指非常满意的感觉,如刚才所述(5304节);“仆人”是指属世层中的事物,尤其外层属世层中的事物。“仆人”这个词出现在圣言的各个地方。就内义而言,它表示服务某种其它事物之物,一般表示相对于上面的事物来说,在下面的一切事物。因为按照次序,低层事物要服务于高层事物;并且低层事物越进行服务,就越被称为“仆人”。然而,在目前的语境中,被称为“仆人”的,是属世层里面的事物,属世层一般由“法老”来代表。总的或共同的整体必通过它的个体或具体部分来进行服务,正如无论在哪个国家,公共利益都是由它的个体臣民来服务的。“法老”代表总体上的属世层(参看5160节)。
Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:
要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:
心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
目录章节
目录章节
目录章节