史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5228

5228.“说”表由

5228.“说”表由此产生的感知。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指发觉或觉察、感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节)。至于何谓由思维所产生的感知,无法给予清楚的解释,因为如今根本没有人知道何为属灵的感知;人不知道的东西对他来说没有任何意义,无论向他描述得有多好。因为感知只是与人同在的天使的言语和思维。当这种言语或思维流入时,它就变成了对事情是否真实的感知。然而,这只发生在那些处于爱与仁之良善的人身上,因为它通过良善流入。对这些人来说,这种感知产生思维,因为他们所拥有的感知能力是他们思维的总源头。然而,由思维所产生的感知的确被赋予了,但它只是一种表象。关于这个奥秘,我们无法详述,因为如前所述,如今根本没有人知道何为感知。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

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