史威登堡神学著作
5140.“膳长见”表受心智意愿部分支配的感官能力的感知。这从“见”和“膳长”的含义清楚可知：“见”是指理解和感知(2150，2807，3764，4723节）；“膳长”一般是指受意愿部分支配的感官能力，因而是指感官感知(5078，5082节）。
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
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