史威登堡神学著作
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5092.“是同夜各作一梦”表关于结果会是什么样，这结果对它们来说处于模糊状态。这从“梦”和“夜”的含义清楚可知：“梦”是指预见，因而是指预言，它表示预言，故也表示结果，因为它就是所预言的结果；“夜”是指模糊。“夜”在灵义上表示由邪恶所产生的虚假带来的幽暗状态(1712，2353节），因而表示模糊，也就是说，心智的模糊。在世上，夜间的模糊是属世的模糊；但在来世，夜间的模糊是属灵的模糊。前者是因缺乏尘世太阳，以及丧失从这太阳所得来的光造成的；而后者是因缺乏天堂的太阳，也就是主，以及丧失从这太阳所得来的光，也就是聪明造成的。后一种丧失不是因为天堂太阳像尘世太阳那样落下而造成的，而是因为世人或灵人活在邪恶所产生的虚假当中造成的。是他本人离开那太阳，给自己带来模糊。仅从这两种意义上夜及其模糊的观念就能明显看出，同一个事物，其属灵意义和属世意义如何彼此联系。此外，属灵的模糊有三种：第一种是由于邪恶所产生的虚假；第二种是由于对真理的无知；第三种是外层事物相对于内层事物所居的模糊，因而是外在人的感官事物相对于内在人的理性事物所居的模糊。然而，这三种模糊都是以下事实造成的：天堂之火，或从主所流入的聪明和智慧没有被接受。因为这光不断流入，却被邪恶的虚假所弃绝、窒息或扭曲；对真理的无知只能接收一点点；而外在人的感官事物则通过将它变得一般或平凡而使它成为一种暗淡的光。
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Faith58.在启示录第12章，经上论到那龙说：
天上现出大异象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛呼叫。天上又现出异象来。看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖牧放列族的。她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战，他们并没有得胜；天上再没有他们的地方。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她。地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。(启示录12:1–8, 13–17)
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