史威登堡神学著作
5065.这些具体行为一连三次出现在上述几节中，但由于前面已经解释这类行为，故没有必要详加说明，也就是逐句解释这些话在内义上是什么意思。我只在此阐明右边的人和左边的人所作的回答是什么意思，即：他们没有看见祂饿了、渴了、作客旅、赤身露体、病了、坐监；然后阐明“王”、“义人和永生”、“被咒诅的人和永火”是什么意思。
Faith40.然而，没有必要分别检查并仔细权衡它们是不是真的。它们的真正性质从前面所述，尤其从《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书通过圣言说明，同时理性证实的内容很明显地看出来。
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