史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5045

5045.“就把牢里

5045.“就把牢里所有的囚犯都交在约瑟的手下”表掌管一切虚假(的真理)是从祂自己获得的,也就是说,在试探状态下进行掌管的真理是从祂自己获得的。这从“交在约瑟的手下”和“牢里的囚犯”的含义清楚可知:“交在约瑟的手下”是指置于它的权柄和掌控之下,“手”表示权柄和掌控(参看5008节),因而意思是,从祂自己获得之物,因为凡凭祂的能力所行的,都是凭祂自己所成就的某种事,而“约瑟”在内义上表示主,如前面频繁所示;“牢里的囚犯”是指虚假,如前所示(5037, 5038节)。“监狱长就把牢里所有的囚犯都交在约瑟的手下”表示在试探状态下,从祂自己获得并有权柄管理一切虚假的进行掌管的真理;也就是说,祂在试探状态下掌管虚假所凭的真理源于祂自己。就内义而言,此处和本章末尾论述的主题是主,祂在试探的状态下如何凭自己的能力掌管,也就是战胜众地狱;这些地狱深陷邪恶与虚假,并不断向人类倾倒它们。主凭自己的能力战胜并征服地狱,从而荣耀祂里面的人身,或使这人身变成神性(参看1616, 1749, 1755, 1813, 1904, 1914, 1921, 1935, 2025, 2026, 2083, 2159, 2574, 2786, 2795, 3036, 3381, 3382, 4075, 4286, 5005节)。这从圣言中的许多经文明显看出来,如从约翰福音中的这段经文:
  因我将灵魂舍去,好再取回来。没有人从我那里夺去它,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。(约翰福音10:17-18)
  十字架受难是终极试探,主凭该试探完全荣耀了祂里面的人身,也就是使它变成神性,这一点也可从圣言中的许多经文(如约翰福音13:31, 32; 17:1, 5;路加福音24:26)明显看出来。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

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