史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5011

5011.“就叫了家

5011.“就叫了家里的人来”表虚假。这从“叫”的含义清楚可知,“叫”是指虚假(参看2240节);因此“叫”论及虚假。“家里的人”在正面意义上是指良善的真理,但在反面意义上是指邪恶的虚假。波提乏的妻子现在告诉家里的人,后来告诉她丈夫的事是虚假,这一事实从她所说的话明显看出来。此处由波提乏的妻子所表示的属世真理,在最外层的属灵真理(就最外在方面而言,这真理似乎能实现结合)被撕裂后,就不能不说谎,或说违背真理的话(参看5008e节)。
  

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

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