史威登堡神学著作
4851.“书亚的女儿死了”表就虚假所生的邪恶而言。这从“死”和“书亚的女儿”的含义清楚可知：“死”是指不再具有这种性质(494节)；“书亚的女儿”是指由虚假所生的邪恶，如前所述(4818, 4819节)。因此，“过了许多日子，书亚的女儿死了”在此表示就虚假所生的邪恶而言，状态的变化；这种变化和以前不一样。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
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