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史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4607

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4607.“拉结的儿

4607.“拉结的儿子：约瑟，便雅悯”表内层良善与真理。这从“拉结”的代表清楚可知，“拉结”是指对内层真理的情感(参看3758, 3782, 3793, 3819节)，因而“拉结的儿子”是指内层良善与真理。它们的本质特征由“约瑟和便雅悯”来代表；“约瑟”在至高意义上表示神性属世层，在内在意义上表示属灵国度，在外在意义上表示该国度的良善(参看3969节)；“便雅悯”表示属天层的神性属灵层(3969, 4592节)。这些本质特征就存在于内层良善与真理里面。

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诠释启示录 #134

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134.“就是有撒但

134.“就是有撒但宝座之处”表示一切虚假掌权的地方。这从“有宝座之处”和“撒但”的含义清楚可知：“有宝座之处”是指某种东西掌权的地方，因为“宝座”表示国度或主权；“撒但”是指地狱，一切虚假都在那里并从那里而来(对此，参看AE 120节)。圣言的许多经文提到“宝座”，它们在灵义上表示来自神性真理的审判，在至高意义上表示主的属灵国度，就是祂的神性真理比祂的神性良善更充分被接受的地方(参看《属天的奥秘》，2129, 5313, 5315, 6397, 8625节)。但此处因在反面意义上提到“宝座”，故将略去通过来自圣言的经文对这一点的说明；下文将说明这一点。

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