史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4537

内义 45

内义
4537.创世记35:1-4.神对雅各说,起来,上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你从你哥哥以扫面前逃离的时候向你显现的那位。雅各就对他家人,并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间外邦人的神,也要自洁,更换衣裳。我们要起来,上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我,在我行的路上与我同在的那位。他们就把手里面所有外邦人的神像,和他们耳朵上的耳环,给了雅各;雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下。
“神对雅各说”表对属世良善的感知,就是从神性那里得来、现由“雅各”来代表的那种良善。“起来,上伯特利去”表关于神性属世层。“住在那里”表生活。“要在那里筑一座坛给神,就是向你显现的那位”表那里的神圣之物。“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表当真理被摆在良善前面时。“雅各就对他家人,并一切与他同在的人说”表在诸如此时所存在的那种属世良善里面的整理。“你们要除掉你们中间外邦人的神”表要弃绝虚假。“也要自洁,更换衣裳”表要披上圣洁。“我们要起来,上伯特利去”表神性属世层。“在那里我要筑一座坛给神”表用来包裹内层事物的圣洁。“就是在我遭难的日子应允我”表在真理被摆在良善前面的状态下。“在我行的路上与我同在的那位”表祂的神性提供。“他们就把手里面所有外邦人的神像给了雅各”表(属世良善)尽可能地弃绝一切虚假。“和他们耳朵上的耳环”表落实在行为中。“雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下”表外在弃绝,“示剑附近的橡树”表诡诈的属世层。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

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