史威登堡神学著作
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4241.“就是以东的田野”表源于此，也就是源于良善的真理。这从“以东的田野”的含义清楚可知，“以东的田野”是指主的神性属世层的良善，该良善与真理的教义或真理相结合(参看3302, 3322节)。源于此，也就是源于良善的真理与作为良善源头的真理迥然不同。作为良善源头的真理是指人在重生之前为自己所取得的真理，而源于良善的真理则是他在重生之后为自己所取得的真理。重生之后，真理就从良善发出，因为那时此人出于良善觉察并知道它们是真理。这种真理，就是从良善发出的真理，就是“以东的田野”所表示的；如上面从士师记所引用的经文：
耶和华啊，你从西珥出来，由以东田野行走。(士师记 5:4)
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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