史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4

4.只要思维仅仅局限

4.只要思维仅仅局限于字义,就绝无可能看见它里面的内容。以《创世记》头几章为例:单从字义来看,人们只会发现所论述的主题是创世,被称为伊甸园的园子,以及作为第一个被造之人的亚当。谁会想到别的?然而,这些事却包含了至今都未揭示的奥秘,这一点从以下章节足以清楚看出来;尤其是这一事实:《创世记》第一章在内义上概括地论述了人的新造,或他的重生,尤其论述了上古教会。这个主题是以这种方式来呈现的:就连最小的音节都无不代表、表示并包含这些事物在里面。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

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