史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3835

3835.“拉班又将

3835.“拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作婢女”表作为服务手段的外在情感或外在纽带。这从“婢女”的含义清楚可知,“婢女”是指外在情感(参看1895, 2567节)。“拉班给她”表示它们源自一个共同家族的旁系良善,因为该良善是这种情感的源头。它们被称为外在纽带,是因为一切情感都是纽带(1077, 1080, 1835, 1944节)。除了人的情感外,没有什么东西能将他保持在纽带中。每个人的情感在他看来似乎不是一个纽带,然而仍被如此称呼,因为情感主宰他,对他来说就是纽带。然而,内在情感被称为内在纽带,对真理与良善的情感被称为良知的纽带。外在纽带或外在情感与这些相对应,因为一切内在事物都与外在事物有对应关系。由于正在重生的人凭外在事物被引入内在事物,并且这种引入的状态就是此处所论述的主题,故此处经上说,拉班的婢女被送给了他女儿利亚作婢女。这段描述表示这类情感作为引入的手段被赋予。这些情感是最外在的,如那些所谓的肉体情感。这一点从以下事实明显可知,即:“利亚”代表对外在真理的情感。蒙主的神圣怜悯,关于这些问题的详细内容也会在别处出现。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

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