史威登堡神学著作
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3774.创世记29：4-6.雅各对他们说，弟兄们，你们是哪里来的？他们说，我们是从哈兰来的。他对他们说，拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？他们说，我们认识。雅各对他们说，他平安吗？他们说，平安；看哪！他女儿拉结领着羊群来了。
“雅各对他们说”表良善的真理。“弟兄们，你们是哪里来的”表那里仁爱的来源是什么？“他们说，我们是从哈兰来的”表源于一个共同家族的良善。“他对他们说，拿鹤的孙子拉班，你们认识吗”表他们拥有这个家族的良善吗？“他们说，我们认识”表肯定。“雅各对他们说，他平安吗”表这良善是出自主的国度吗？“他们说，平安”表肯定。“看哪！他女儿拉结”表对内层真理的情感。“领着羊群来了”表内层教义事物。
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Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子，这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活，先生出根来，从根发出长有枝叶的幼苗或茎干，最后结出果实；结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知，结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程，直到它显示存在；因为如果它真的停止了，植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样：树是人；他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿；带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法，或说意愿进入结果所用的方法；果实，也就是树里面结出果实的努力的终极结果，在人里面就是功用；他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见，通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程，直到它显示存在。关于意愿和理解力，以及它们的结合，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。
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