史威登堡神学著作
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3678.创世记28:6-9.以扫见以撒祝福了雅各，而且打发他往巴旦·亚兰去，从那里给他娶一个女人，并在祝福的时候吩咐他说，不要从迦南的女儿中娶女人。而雅各听从父母的话往巴旦·亚兰去了。以扫就看出迦南的女儿在他父亲以撒眼中为恶。以扫便去了以实玛利那里，在他两个女人之外，又娶了玛哈拉为女人，就是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿，尼拜约的妹子。
“以扫见以撒祝福了雅各”表示属世良善对通过真理之良善，也就是“雅各”(与神性理性)结合持有的思维；“而且打发他往巴旦·亚兰去”表示(属世层)通过这良善的知识或认知显现的开始；“从那里给他娶一个女人”表示由此通过对真理的情感结合；“并在祝福的时候吩咐他说”表示反思和由此产生的感知，以便结合可以实现；“不要从迦南的女儿中娶女人”表示它不可与对虚假和邪恶的情感结合；“而雅各听从父母的话”表示服从和情感；“往巴旦·亚兰去了”在此和前面(3664节)一样，表示好充满或装备良善和真理的这些知识或认知；“以扫就看出迦南的女儿在他父亲以撒眼中为恶”表示主的预见和规定，在此之前与属世良善结合的对那真理的情感将无助于结合；“以扫便去了以实玛利那里，又娶了玛哈拉，就是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿”表示这良善与来自一个神性源头的真理的结合；“尼拜约的妹子，在他两个女人之外为女人”表示对属天真理的更内层的情感。
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Faith67.对上述预言的解释如下：
“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
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