史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3473

3473.圣言在文字

3473.圣言在文字上隐藏着这类事物在里面,这一点经常以一种可见的方式被呈现给进入来世的灵人或灵魂。当这种事发生时,我有几次被允许在场,这从第一卷所引用的关于“圣经或圣言,它如何隐藏神性事物在自己里面,这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的”的经历可以看出来(1767-1776, 1869-1879节)。为了确认,我可以从中重述某些经历。

诠释启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样,表示流注。“空气”表示感知和思维的一切,因而他们信仰的一切,进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质;事实上,“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解力,因而对应于感知和思维,也对应于信仰;因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的,并且在灵界,每个人都照其信仰而呼吸,这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。

诠释启示录 #398

398.启8:7.“

398.启8:7.“第一位天使吹号”表示检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态的品质。“吹号”表示检查并显明(AR 397节)。“第一位天使吹号”之所以是指检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态,是因为它的运作发生在“地上”,或说它在地上产生效果;第二位天使吹号的运作是在海里,或说在海里产生效果;在整本启示录中,“地”和“海”当一起被提及时,是指整个教会;“地”是指由那些处于教会内在的人组成的教会,“海”是指由那些处于教会外在的人组成的教会;因为教会是内在和外在的:对神职人员来说,是内在的,对平信徒来说,是外在的;或对那些从内层来研究教会的教义,并从圣言来确认它们的人来说,是内在的,对那些不是这样做的人来说,是外在的。
在以下启示录的经文中,“地”和“海”是指这两者:
使风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
又:
不可伤害地、海。(启示录7:3)
又:
天使从天降下,右脚踏海,左脚踏地。(启示录10:2; 10:5, 6)
又:
我看见一只兽从海里上来,另一只兽从地里上来。(启示录13:1, 11)
又:
赞美那造天、地、海的。(启示录14:7)
又:
第一位天使把他的小瓶倒在地上,第二位天使把他的小瓶倒在海里。(启示录16:2, 3)
“地”和“海”表示内在和外在的教会,因而表示整个教会,因为在灵界,那些处于教会内在的人似乎在干地上,而那些处于教会外在的人似乎在海里;不过,这些海只是源于他们所处的总体真理的表象。“地”表示教会(可参看AR 285节);“世界”也表示教会(AR 551节)。

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