史威登堡神学著作
3473.圣言在文字上隐藏着这类事物在里面，这一点经常以一种可见的方式被呈现给进入来世的灵人或灵魂。当这种事发生时，我有几次被允许在场，这从第一卷所引用的关于“圣经或圣言，它如何隐藏神性事物在自己里面，这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的”的经历可以看出来(1767-1776, 1869-1879节)。为了确认，我可以从中重述某些经历。
708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样，表示流注。“空气”表示感知和思维的一切，因而他们信仰的一切，进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质；事实上，“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解力，因而对应于感知和思维，也对应于信仰；因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的，并且在灵界，每个人都照其信仰而呼吸，这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。
22.“但愿荣耀、权能归给祂，直到时代的时代”表示唯独祂拥有神性威严和神性全能，直到永恒。在圣言中，凡论述主的地方，“荣耀”都是指神性威严，它论及主的神性智慧；“权能”(might或strength，或力量)是指神性全能，它论及主的神性之爱；“时代的时代”是指永恒。从圣言中的许多经文可以证实，当论及耶和华或主时，这就是“荣耀”、“权能”和“时代的时代”的含义。
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