史威登堡神学著作
3473.圣言在文字上隐藏着这类事物在里面，这一点经常以一种可见的方式被呈现给进入来世的灵人或灵魂。当这种事发生时，我有几次被允许在场，这从第一卷所引用的关于“圣经或圣言，它如何隐藏神性事物在自己里面，这些事物在善灵和天使面前是完全敞开的”的经历可以看出来(1767-1776, 1869-1879节)。为了确认，我可以从中重述某些经历。
Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样，因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理，并且他们认为，除了涉及他们自己的信的东西外，知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离，因为它是一种盲目的信；因此，他们没有对这个问题作调查。此外，这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”，以及其它许多涉及人之行为的事时，他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
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