史威登堡神学著作

属天的奥秘 #312

312.本节充分描述

312.本节充分描述了这些大洪水之前的人的状态:
(1)他们被“赶出伊甸园”,也就是与属天良善分离。
(2)“又使基路伯从东方向伊甸园居住”。“从东方向伊甸园”这种说法只适用于他们,不适用于那些生活在后来时代的人。论到后者,经上会说“从伊甸园向东方”。
(3)本节还说到“剑的火焰自行转动”。若用于现代人,这句话将是“火焰的剑自行转动”;而且“生命树”中的生命是单数形式,而不是复数形式;更不用说无法解释,只有主所揭示给的天使能理解的一系列其它事物了。因为每个状态都包含无限奥秘,而世人一个也不知道。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

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