史威登堡神学著作

属天的奥秘 #3101

3101.“要晓得耶

3101.“要晓得耶和华使他的道路通达没有”表示关于神性真理(的调查),即它是哪一种,或它的确切性质。这从“道路”的含义清楚可知,“道路”是指真理(参看627, 2333节)。“耶和华道路通达没有”这句话表示那真理是不是神性,这等于问它是不是来自耶和华,也就是来自神性;因而准确地说,问它是哪种真理,因为从属世人中被召唤出来进入理性人的真理不全都被接受,只有那些与理性人中的良善一致,并以这种方式被播种和植入,从而与这良善行如一体的真理才被接受。而其余的,即便在被提升之前看似真理,仍不被接受,因为它们不被承认。良善承认自己的真理,真理承认自己的良善。从接下来的内容也清楚可知,这是一个对真理是哪一种的承认,从而这真理被接受,或说主准确认识真理是哪一种,从而接受它。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #60

Faith60.下一

Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽,只见一个从海中上来(13:1-10),一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽,这一点从该章第2,4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信,是在取自属世人的对它的确认方面的;另一个兽也表示与仁分离之信,是在取自圣言的对它的确认,也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线,并且详细阐述它们会过于冗长,所以我在此略过,只解释最后一节,即:

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)

“凡有聪明的,可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质;“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质,或说这些确认与自我聪明具有相同的性质;“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。

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