史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2351

2351.“他们呼叫

2351.“他们呼叫罗得,对他说”表示源于邪恶的虚假向良善发怒,这从“呼叫”和“罗得”的含义,由此从所表达的感觉清楚可知。“呼叫”(cry,经上或译为嚷叫声、呼喊、哀声、哀呼、冤声等)这个词论及虚假,如前所示(2240节);“罗得”代表处于良善的教会成员,因而代表良善本身(2324节)。从“呼叫”的这层含义和“罗得”的这种代表,以及这些话所包含的愤怒感清楚可知,这句话表示源于邪恶的虚假向良善发怒。虚假有许多种,但一般有两种,即:由邪恶产生的虚假和产生邪恶的虚假(参看1188, 1212, 1295, 1679, 2243节)。
在教会,从邪恶发展出来的虚假主要是赞成邪恶生活的虚假,如:使人成为教会成员的,不是良善或仁爱,而是真理或信仰;当肉体的情欲和感觉消退或沉睡时,如死后不久通常所发生的情形,只要以明显的情感表达了某种信仰的东西,人就会得救,无论他整个一生过着怎样邪恶的生活。这就是尤其向良善发怒,由“他们呼叫罗得”来表示的虚假。凡努力摧毁某种爱之快乐的东西都会激起愤怒。当邪恶攻击良善时,这被称为“愤怒”;而当良善责备邪恶时,这被称为“热情”。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

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