史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2239

2239.“所多玛和

2239.“所多玛和蛾摩拉的嚷叫声很大,他们的罪极重”表示源于自我之爱的虚假和邪恶甚至达到顶峰,或已经满盈。这从“所多玛”、“蛾摩拉”、“嚷叫声”和“罪”的含义清楚可知:“所多玛”是指源于自我之爱的邪恶;“蛾摩拉”是指由此而来的虚假,如前所示(2220节);“嚷叫声”是指虚假,“罪”是指邪恶(稍后会解释)。由此明显可知,他们的“嚷叫声很大,他们的罪极重”表示虚假和邪恶已经达到顶峰,或已经满盈。这一点从下面的经文看得更清楚,那里说,假若在那里找到十个人,那城也会幸免于难(18:32);这句话的意思是,假若还有一些余剩,也就是一些良善和真理,因为当人里面不再有任何良善和真理时,荒废和荒凉,因而完结或满盈就会到来,如下面的章节所提到的(2243节)。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

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