史威登堡神学著作
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2213.“明年这时候，撒拉必有一个儿子”表示那时主将脱去人类理性，披上神性理性。这从“生命的这个时候”或“明年这时候”回来，以及“撒拉的儿子”的含义清楚可知：“生命的这个时候”或“明年这时候”回来是指主的神性与祂的人身或人性的结合，如前所述(2193节)；“撒拉的儿子”是指即将变成神性的理性，也如前所述(2194节)。“生命的这个时候”或“明年这时候”是指当亚伯拉罕整一百岁时的那个时间，这个岁数表示主的人身或人性与祂的神性，并祂的神性与祂的人身或人性的合一，如前所示(1988节)。之所以有一年的间隔，是因为在圣言中，“一年”不是指一年，而是指一整个时期，因而指整整一段时间，无论这段时间是一千年，还是一百年、十年，甚至几个小时，这在前面也已说明(482, 487, 488, 493, 893节)；这同样适用于一周或一七(参看2044节)。
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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