史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2198

2198.“亚伯拉罕

2198.“亚伯拉罕和撒拉都老了”表示主里面的人身或人性将被脱去,这从“亚伯拉罕和撒拉”的代表,以及“老了”或“年老”的含义清楚可知。此处亚伯拉罕代表主的理性良善,撒拉代表主的理性真理,如本章各处所述(2172-2173, 2189, 2194, 2195, 2196节)。所以他们两个在此都代表主里面的人身或人性,原因如前所述(2172节),即:耶和华现在出现并与亚伯拉罕交谈。耶和华就是主里面的神性本身,这神性本身并未与祂分离,即便它在代表性的历史事件中表现为分离,因为它只能通过历史事件被代表。
“亚伯拉罕和撒拉都老了”这句话表示这人身或人性将被脱去,“老了”实际上是指最后阶段,或末期。圣言经常提到“老了或年老”,还常提到人们“死了”;但在内义上不是理解为肉体的年老或死亡,而是理解为其它某种事物,这种事物从整个思路明显看出来;因为在来世,年老或死亡不为人知。如前所述,从整个思路明显可知此处是什么意思,即:主要脱去人身或人性。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

目录章节

目录章节

目录章节