史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2112

2112.“亚伯拉罕

2112.“亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼”表示当主将祂的人身或人性本质与神性本质结合起来时,祂也与凡从真理获得理性的其他人结合,并拯救他们。这从“亚伯拉罕”和“以实玛利”的代表,以及“受割礼”的含义清楚可知:在本章,“亚伯拉罕”是指处于那种状态和那个年龄的主,如前所述(1989节);“以实玛利”在此是指那些从真理获得理性的人,如前所述(2078, 2087, 2088节);“受割礼”是指被洁净,如前所述(2039节),当论及主时,是指得荣耀,因而是指脱去人身或人性,披上神性。得荣耀就是披上神性(参看2033节);同时,主也与那些通过真理变得理性,也就是变得属灵的人结合(参看2034, 2078, 2088节)。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

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