史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2112

2112.“亚伯拉罕

2112.“亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼”表示当主将祂的人身或人性本质与神性本质结合起来时,祂也与凡从真理获得理性的其他人结合,并拯救他们。这从“亚伯拉罕”和“以实玛利”的代表,以及“受割礼”的含义清楚可知:在本章,“亚伯拉罕”是指处于那种状态和那个年龄的主,如前所述(1989节);“以实玛利”在此是指那些从真理获得理性的人,如前所述(2078, 2087, 2088节);“受割礼”是指被洁净,如前所述(2039节),当论及主时,是指得荣耀,因而是指脱去人身或人性,披上神性。得荣耀就是披上神性(参看2033节);同时,主也与那些通过真理变得理性,也就是变得属灵的人结合(参看2034, 2078, 2088节)。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

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