史威登堡神学著作
21.创世记1:4-5.神看光是好的，神就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。经上之所以说“光”是好的，是因为它来自主，而主是良善本身。“暗”表示在人重新孕育、出生之前，在他看来似乎是光的一切事物，因为邪恶看似良善，虚假看似真理；而事实上，它们都是黑暗，纯由适合人自己、仍旧存留的事物构成。凡属于主的都被比作“昼”，因为它属于光明；凡属于人自己的都被比作“夜”，因为它属于黑暗。这些对比经常出现在圣言中。
169.这三要素，即目的、原因和结果遍及整个受造宇宙，既在它的最大事物中，也在它的最小事物中。它们在受造宇宙的最大和最小事物中，是因为它们在神造物主，也就是永恒之主里面。不过，由于主是无限的，并且有限事物里面的无限事物是有区别的一体(如17-22节所示)，所以在祂及其无限里面的这三者是有区别的一体。正因如此，从祂的存在而被造，就其功用而言为祂形像的宇宙，拥有这三者在它的一切事物里面，无论总体还是细节。
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