史威登堡神学著作
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1986.耶和华向在其人身中的主显现(1节)。预言合一(2-3节)；即神性与人身或人性，并人身或人性与神性的合一(4-5节)。一切良善和真理皆来自祂(6节)。因此，神性与人类的结合将通过祂实现(7节)。天国将是祂的，祂要将天国赐给那些信祂的人(8-9节)。但人必须先除去他自己的爱及其肮脏的欲望，从而得到洁净。这就是割礼所代表和表示的(10-11节)。这既会带来与教会之内的人的结合，也会带来与教会之外的人的结合(12节)。
洁净必须先到来；否则就不会有结合，只有定罪或诅咒；然而，这种结合只能在人的不洁中形成(13-14节)。预言人身或人性本质与神性本质，也就是真理与良善的合一(15-17节)。还提到与那些处于信之真理的人的结合；也就是说，祂将像与属于属天教会的人那样与属于属灵教会的人结合(18-19节)。后者也将被赋予信之良善(20节)。综上所述：这些事必须通过主里面人身或人性本质与神性本质的合一实现(21节)。预言的目的(22节)。这就是事情将如何发生，以及如何发生了(23-27节)。
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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