史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1931

1931.“就说,撒

1931.“就说,撒莱的婢女夏甲”表示获知某种信息。这从整个思路清楚可知,因为天使呼叫夏甲,似乎想从夏甲那里获知某种信息。耶和华向人们提问题,而人们回答祂,这在圣言中是很常见的,尽管耶和华早就知道一切,不仅知道已经发生的事,还知道原因和目的,从而知道一切最微小和最内层的细节。但由于人没有意识到这一切,还以为没有人能知道当没有人看见时他暗中所做的一切,更不可能知道他在想什么,所以问这些问题是适应这个人的预想。然而,事情的真相是这样:就连极普通、平凡的灵人都能感知到一个人的思维,甚至比这个人自己还清楚。天使灵则感知到其思维的更内层的方面,而天使甚至感知到还要更内层的方面,也就是原因和目的;而这个人自己对原因和目的知之甚少。我从多年来持续不断的大量经历得知这一点。既然灵人和天使能感知到这些事,那么无限且赋予所有人感知能力的主或耶和华又必会怎样呢?

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

目录章节

目录章节

目录章节