史威登堡神学著作
/ 10837
1803.“由你亲腹出的”表示那些拥有对主之爱和对邻之仁的人。这从“腹”和“由腹出”的含义清楚可知，“由腹出”是指生出，在此是指那些从主而生的人。那些正在从主而生，也就是正在重生的人正在接受主的生命。如前所述，主的生命就是神性之爱，也就是对全人类的爱，或祂永远拯救，若有可能，拯救全人类及其每个成员的渴望。那些没有主的爱，也就是不爱邻如己的人从未拥有主的生命，因而从未从祂而生，也就是说，不是“由祂腹出的”，故不可能是主国度的继承人。
由此清楚可知，此处“由腹出的”在内义上表示那些爱主和爱邻的人。如以赛亚书：
耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说，我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。哦，巴不得你素来听从我的命令！你的平安就如江河，你的公义就如海浪；你的种也必如海沙，你腹中所出的也必如沙粒。(以赛亚书48:17-19)
“如海沙的种”表示良善，“如沙粒从腹中所出的”表示真理，因而表示那些拥有爱的人，因为唯有这些人热爱良善和真理。
另外，在圣言中，“腹”(或肚腹)表示爱或怜悯，因为生殖器官，尤其母亲的子宫代表并因此表示贞洁的婚姻之爱和源于这爱的对子女的爱。如以赛亚书：
你肚腹的激动和你的怜悯向我止住了。(以赛亚书63:15)
耶利米书：
以法莲不是我的宝贝儿子吗？不是可喜悦的孩子吗？所以我的肚腹恋慕他，我必要怜悯他。(耶利米书31:20)
由此清楚可知，爱本身或怜悯本身，和主对人类的同情就是“腹(或肚腹)”和“由腹出”在内义上所表示的。因此，“由腹出的”表示那些拥有爱的人。关于主的国度就是相爱，可参看前文(548, 549, 684, 693, 694节)。
/ 10837
/ 72
Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
/ 72
目录章节
目录章节
目录章节
