史威登堡神学著作
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1582.“你向左，我就向右；你向右，我就向左”表示分离，这从“右”和“左”的含义清楚可知。右和左是纯粹相对的术语，因为它们都不是一个确定的区域或确定的地方。这从以下事实明显看出来：东和西，南和北既可在右，也可在左，这取决于人所面对的方向。地方也是如此。迦南地既不能说在右，也不能说在左，除非是相对地。主在哪里，哪里就是中心，右和左取决于此。因此，代表主的亚伯兰无论朝这个方向走还是那个方向走，这个代表都与他同行。地同样如此，无论亚伯兰在迦南地，还是在其它地方。这就像是坐在席上的一个最高贵的人，他坐在哪个位置，哪个位置就是首位，或说最高和最重要的位置，其它地方则分列在它的右边和左边。因此，“向右或向左”是提供选择的一种形式，以此表示分离。
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Faith60.下一章(启示录13章)论述了龙的两个兽，只见一个从海中上来(13:1-10)，一个从地中上来(13:11-18)。它们是龙的兽，这一点从该章第2，4节和11节明显看出来。第一个兽表示与仁分离之信，是在取自属世人的对它的确认方面的；另一个兽也表示与仁分离之信，是在取自圣言的对它的确认，也就是对真理的歪曲方面的。由于对这些经文的解释就反映了那些处于这信之人的推理路线，并且详细阐述它们会过于冗长，所以我在此略过，只解释最后一节，即：
凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。他的数目是六百六十六。(启示录13:18)
“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表示那些被光照的人要检查取自圣言的对这信的确认的性质；“因为这是人的数目”表示这些确认的性质就是自我聪明的性质，或说这些确认与自我聪明具有相同的性质；“他的数目是六百六十六”表示圣言的一切真理都被歪曲了。
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