史威登堡神学著作
1539.一个应许，即：当外在人与内在人结合，也就是主的人性或人身本质与祂的神性本质结合时，祂将被赋予一切权柄(14-17节)。关于主的内在感知(18节)。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
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