史威登堡神学著作
1337.无需证实所表示的是这些事物，这从前面所给出的这些话的含义清楚可知。只需在此说明：该教会的内在敬拜仅仅是一种记忆知识，因而是一种爱，这爱可被称为真理之爱。因为当这个教会刚刚开始时，仁几乎荡然无存，因而信(信唯独来自仁)也几乎荡然无存。这也可从刚才关于巴别的城和塔的阐述清楚看出来，尤其是这一事实：“耶和华变乱了全地的语言”(11:9)。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
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