史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1246

1246.这些人是指

1246.这些人是指由希伯的宗族组成的如此多的民族,这一点从他们那个时代的生活状况清楚看出来。如前所述(1238:2节),在上古时代,各民族分为单独的宗族,宗教又分为家庭。一个民族承认一个祖先,并以他命名。当一个父亲的儿子繁衍增多时,他们又以同样的方式组成家庭、宗族和民族,依此类推;约坍的这些儿子也是如此。这一点从雅各的儿子清楚看出来,后来当他们增多时,就组成各个支派;每个支派承认雅各的一个儿子为其祖先,并以他命名;然而,他们都是雅各的后裔,并被称为雅各。同样,这些民族是希伯的后裔,被称为希伯来人。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

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