史威登堡神学著作
1211.“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳，直到迦萨”表示知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸，这从“基拉耳”和“迦萨”的含义清楚可知。与敬拜(无论外在敬拜还是内在敬拜)有关的一切知识或认知的边界，都会朝那个方向延伸；因为一切敬拜皆源于信和仁；非源于信和仁的，不是敬拜，而是偶像崇拜。由于此处论述的主题是迦南，也就是外在敬拜，和它的衍生物，所以此处所表示的不是敬拜的边界和延伸，而是知识或认知的边界和延伸。
Faith26.然而，每个人不仅为了世上的生活关注功用，还必须为了天上的生活关注它们，因为结束世上的生活后，他就会进入这种生活，并在其中活到永远。因此，每个人自童年开始便从圣言，或教会的教义，或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知，这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲，或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中；求知欲或对知道的情感是他与生俱来的，并通过各种刺激而得以强化。
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